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2016-12-09



對一般老百姓來說,閱兵就跟大拜拜一對一般老百姓來說,閱兵就跟大拜拜一樣;閱兵大道上擺了一堆軍事裝備,有新有舊,有長有短,天上飛的地上跑的。但對於內行人來說,看的是門道而不是熱鬧。



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以2年前盛大的「九三閱兵」為例,千萬軍馬浩浩蕩蕩行過天安門,更多的是後勤部隊的支援,吃的喝的,閱兵裝備運作,飛機大炮需維持可用的狀況,關係閱兵的成敗。一次閱兵,等於打了一次動員戰爭。

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承平時期除了不斷演習維持部隊戰力外,閱兵也等於一次實戰演習,軍種間的協調,閱兵前的訓練,都可以把參演部隊練得精實。閱兵前的集結,演練、保養,其實花的都是銀子,沒有銀子是無法把閱兵包裝得漂漂亮亮,展軍力也現實力。習近平透過不斷閱兵,除展示軍力,也有掌握實權的意味。一切意在言外。可以確定的是,剛成立的「火箭軍」肯定是這次「八一」建軍節的要角,這也是大陸軍方要告訴外界的訊息。更多的先進軍事裝備,透過閱兵現身,真正顯示的意義在於不論是南海、黃海甚至台海,解放軍有能力在不同的戰場,應付不同的需求。在九三閱兵的過程中,解放軍刻意將自製的武器系統擺出來,就是要完全擺脫過去對俄式武器系統依賴的印象。只是相隔不到2年,解放軍要拿出怎樣的軍武菜單,既不洩露軍機,又可進行威嚇,才是這次「閱兵」的重點。就跟外界的形容一樣,解放軍新造軍艦服役像「下餃子」,現在連閱兵也是。大陸軍力的發展,真的需要潛在對手花心思去解讀。(旺報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');

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原民會日前公告傳統領域劃設辦法,但因排除私有土地,引發原民團體強烈反彈,夜宿凱道至今超過10天,訴求「部落土地、部落來劃」,以維護原民傳統領域完整,昨集結近200名全台各部落青年,以傳統歌舞表達訴求。原民會劃設辦法排除私有地,原民團體控訴喪失土地正義,228前夕由台東阿美族都蘭部落搶先宣告傳統領域範圍,無論公、私有土地開發均須經部落同意;多個部落也串聯升起狼煙,訴求「部落土地自己劃」;原民團體並從上月23日起夜宿凱道,阿洛、巴奈、舒米恩等原民音樂人也現身聲援,至今超過10天。

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「沒有人是局外人!」原民團體昨集結近200名遠自台東、花蓮、屏東、台南、南投各地部落青年,表達捍衛傳統領域訴求,重申排除私有地造成傳統領域支離破碎,要求收回劃設辦法重新檢討,納入私有地並尊重部落自主。原民青年圍成舞圈,由曾於蔡英文總統就職典禮演唱的原民歌手巴奈、前原民台長馬耀?比吼與部落耆老為首,在圈內祈福接受致意,輪番呈現各族歌舞,持續1小時告一段落。就讀台大的原青潘宗儒說,原民會劃設辦法讓原民傳統領域支離破碎,更恐無力阻止財團開發;原民團體夜宿凱道超過10天,政府卻毫無回應,因此年輕人挺身而出,表達不滿。原青代表Moo表示,若政府仍無善意回應,不排除發動更大規模行動,串聯全台各地部落進行抗爭。原民會回應,傳統領域近80萬公頃,邁出轉型正義第一步,並以部落及民族為主體,但傳統領域過去至今已有變化,私有地所有權人包括非原住民與原住民,納入劃設辦法恐導致個人使用土地仍須經部落同意,損害財產權。原民會強調,目前暫時排除私有地,未來將於《土海法》、《原住民族自治法》規範;去年底並成立「國土計畫原住民族土地特定區域推動辦公室」,促進原住民族土地合理使用。(中國時報)

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