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中國人向來重視孝道，《二十四孝》裡孟宗哭竹生筍、王祥臥冰求鯉的故事，幾乎人人耳熟能詳。而在所有的諸佛菩薩中，地藏菩薩即是一位以孝順聞名的孝女，祂在久遠劫前，為了解救墮入地獄的母親，立下了「地獄不空，誓不成佛」的弘願，也就是因為祂這股誓與眾生共成佛道的決心，地藏王又被世人尊稱為大願菩薩。





蓮生活佛與地藏王菩薩…



《大願地藏》是蓮生活佛盧勝彥的開示集，內容講述《地薩菩薩本願經》的內涵及意義，是一本闡釋地薩菩薩精神與願力的經典。蓮生活佛曾說，我有三王隨身，一則仙王瑤池金母、二則佛王阿彌陀佛，三則地王地藏菩薩，並在他初學佛道時，就立下了：「願我成就佛道時，飛昇地藏菩薩處，輔助地藏菩薩廣度眾生」以及「粉身碎骨度眾生」的誓願，由此可知，蓮生活佛受地藏菩薩教化影響之深。





蓮生活佛講地藏經，主要是希望世人學習地藏王菩薩的孝行及願行。天底下沒有不孝的佛，也沒有不孝的菩薩，我們的生身從何而來？修成菩薩、修成佛的身體成何而來？唯有先懂得飲水思源，才能發大菩提心，放出自己心中的光，照耀自己的同時，也照耀別人，如同大願地藏，廣度眾生，饒益有情。





佛教徒都是要立願的，所有佛菩薩都有立願，沒有一個是沒有立願的。發願本身來講，就是把心、願全部發露出來，然後朝著你的心願努力去完成，這個誓願就是你學佛成就佛道的一個目標，立了這個標竿，就有方向，就可以努力往這個標竿走。







持誦地藏經，得二十八種殊勝利益…





一般人不了解《地藏菩薩本願經》的意義，以為地藏王是掌管地獄的菩薩，誤以為持誦此部經典，便會招來孤魂野鬼。事實上，人間教主釋迦牟尼佛早於經典中開示道，凡誦持地藏經、印送地藏經、憶念地藏王、瞻禮地藏王的人，都將仰仗地藏王菩薩的願力與威神力，得二十八種殊勝利益，消除諸罪業，得善神守護。





《大願地藏》經重新校對、編輯整理，並於各冊目錄中加入各講的淺譯，重點精華，一目了然，讀者透過其中，可快速了解《地藏經》的意涵；書中並整理了「蓮生活佛開示金句」，蘊含各種人生智慧，妙語如珠、字字珠璣，這樣一本功德殊勝、醍醐灌頂的寶典，絕對是追求無上智慧的您，不可錯過的珍藏。





大願地藏，一套三冊，歡迎踴躍洽詢 ~



～大燈文化供稿～

譯者介紹

諸佛菩薩，以德立名，地藏則是指「以大地所蘊藏的精神、法寶，來覺悟度化一切有情」。《地藏菩薩本願經》全文共十三品，是一本闡釋地藏菩薩精神與願力的經典，而蓮生活佛以一百○八講講述之。



【第三十七講】唯願世尊不以後世惡業眾生為慮……即證菩提。



釋迦牟尼佛讚揚地藏王菩薩體解佛心，一肩荷擔起度眾生的誓願，並對地藏菩薩勉勵道：「在未來際，您將能成就五股成人美語推薦課程所發的弘願︱將眾生度盡，而眾生度盡之時，即是您得證菩提之時。」



【第三十八講】爾時，佛母摩耶夫人恭敬合掌問地藏菩薩言……非但地獄罪報一等。



佛母摩耶夫人向地薩菩薩請益道，閻浮眾生所造之業各個不同，其所受報應各應為何？此為︿觀眾生業緣品第三〉，此品乃在講述地藏菩薩觀察眾生業緣，並依各個差別，施以不同教化。



【第三十九講】摩耶夫人重白菩薩……求暫停苦一念不得。



地藏菩薩向摩耶夫人解釋道，閻浮提眾生凡犯五逆罪︱殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧，或偽作沙門、不守戒律、偷竊常住之物，都將墮落至五無間地獄，求出無期。



【第四十講】摩耶夫人重白地藏菩薩言……眾業所感，獲報如是。



地薩王菩薩為摩耶夫人描述無間地獄之景，並告曰地獄中的猛火、毒蛇、鐵城、惡狗，或一切凶惡怖畏之相，皆是由眾生的心所變化，因為犯了惡業，才感召地獄的變現。



【第四十一講】又諸罪人備受眾苦……無間罪報，其事如是。



此講乃在描述無間地獄中的各種刑罰，而一旦墮入無間地獄，時間極長，就算此界崩壞，罪苦的眾生也將繼續轉送它界的地獄中受罰，生而復死，死而復生，永無解脫之日。



【第四十二講】又五事業感，故稱無間……摩耶夫人聞已愁憂，合掌頂禮而退。



地藏王菩薩繼續向摩耶夫人說道，五無間乃是指：時無間、空無間、罪器無間、平等無間、生死無間。摩耶夫人在知道無間地獄中，有如此多無止盡的刑罰後，乃為所有無間地獄的罪苦眾生感到煩惱。



【第四十三講】爾時，地藏菩薩摩訶薩白佛言……唯然！世尊！願不有慮。



〈閻浮眾生業感品第四〉。地藏菩薩感念佛陀所傳承的如來威神力，使之能在百千萬億世界中分身，救度一切業報眾生，因此乃向佛陀允諾，當盡所託令六道眾生解脫諸苦，並盼釋尊勿再為此事煩憂。



【第四十四講】爾時，佛告地藏菩薩……廣度罪輩，吾復何慮！



尚未解脫的眾生習性未定，善念、惡念都是隨著環境而生，就像在漁網間旋進旋出、徘徊來去的魚群。釋迦牟尼佛雖為此掛心，但因聽聞地藏王菩薩「眾生度盡，方成佛道」的重誓，相信所有眾生在未來際，都將依此大誓願而得到解脫，故而不再擔憂。



【第四十五講】說是語時，會中有一菩薩摩訶薩……同行十善，饒益眾生。



定自在王菩薩請教佛陀：「地藏王菩薩累劫以來究竟發了何願？」佛陀於是向大眾宣說，地藏王菩薩累世以來的誓願、因緣。



【第四十六講】其鄰國內所有人民，多造眾惡……未願成佛者，即地藏菩薩是。



久遠劫以前，曾有兩位國王均行十善，並發願度盡所有眾生，共證菩提。其中發願「先成佛道，再來度眾」的，即是一切智成就如來；而發願「眾生度盡，方成佛道」的，即是地藏王菩薩。



【第四十七講】復於過去無量阿僧祇劫……我以母亡之日資福救拔，未知我母生處何趣。



此講乃描述地藏王菩薩的第二世因緣。過去時中，曾有一女名為光目，設食供養羅漢，並告羅漢曰，心中有一願望，即希望得知過世的母親，現往生何處？



【第四十八講】羅漢愍之，為入定觀……兼塑畫形像，存亡獲報。



羅漢愍其孝心，便入定為光目尋母，卻見其母墮入地獄受苦，問其緣由後，乃告光目女，至誠念誦清淨蓮華目如來...